5,5 млрд. рублей планируется в следующем году ухнуть в бездну российского кинематографа. Деньги сумасшедшие! Зато всякие пореченковы и хабенские, балобановы и бондарчуки продолжат свое безбедное буржуинское существование снимаясь в киноговне и снимая всякое киноговно. А то, что в РФ снимают одно говно мне удалось убедиться совсем недавно: задался целью посмотреть изрядное количество фильмов 2009 годы выпуска и посмотрел. После просмотра ундервудовское "Очень хочется в Советский Союз" стало для меня гимном.
В 1970-е годы советский кинематограф осваивал до 100 млн. рублей. Притом деньги были не бюджетные, как сейчас в буржуазно-рыночные времена, а самые что ни на есть рыночные - бралась ссуда в банке под проценты! Чистая прибыль советского кино доходила почти до 1 млрд. рублей. Этого хватало, что бы вернуть ссуду, выплатить проценты, заплатить налоги, профинансировать убыточные документальный и научно-популярный кинематограф. Сейчас миллиарды в прямом смысле съедаются, перевариваются и высираются в виде "Груза 200" и "Чуда" и никто не думает что-то возвращать в бюджет! Да, в советские времена (особенно после 1986 года) актеры и режиссеры сильно не шиковали. Так на оплату работы актерского состава выделялось не более 5% от всего бюджета фильма, а режиссер мог получать до 10%. Но в более ранее время все-таки не нищенствовали. Возьмем пример режиссера, который снимал фильмы т.н. первой категории. Леонид Нечаев за "Приключения Буратино" получил гонорар 12.000 рублей (8.000 за первую серию, 4.000 за вторую) плюс ежемесячная зарплата 350 руб. Актерам так же платили зарплату (около 150 руб) плюс олата за каждый съемочный день. "Зато как бедно жили прославленные актеры на пенсии!" - возразят мне. Ну, во-первых, в советские годы они с голоду не умирали и получали обыкновенные пенсии, как и другие граждане страны, а во-вторых, большинство т.н. нищенствовавших пенсионеров-актеров жили не в СССР, а в демократической РФ, где все механизмы социальной защиты были сметены. А чем лучше великолепный актер Борис Новиков трудолюбивой колхозницы бабы Мани? Тем, что он не просыпался ежедневно из года в год в 4 утра? Или тем, что помог советскому кинематографу прибыльным быть? Так ведь баба Маня получая свои 100 рублей приносила прибыли и пользы государству и обществу в десятки раз больше. Зато сейчас жирный буржуин актер Пореченков отрывается по полной, получая за один съемочный день до 4 годовых (!) заработков доярки бабы Мани. Притом пятая часть его ненасытного кошелька заполняется деньгами вот таких баб Мань.
Так за что современное буржуазное государство дает кинематографу деньги? С какими целями и какой результат это дает? Цели, как я понимаю, простые - бабло распилить. А результаты на экране.
Самое интересное то, что в 2010 году из бюджета РФ начнется не частичное финансирование фильмов, а полное. Если, например, фильм "Сволочи" государство проспонсировало на 30%, а "9 роту" на 12%, то в следующем году намечается производство 10 фильмов со 100% финансовой поддержкой. На эти цели готовы выделить порядка 2 млрд. рублей! Первой ласточкой этой господдержки стал фильм "Брестская крепость", который начал сниматься еще в 2008 году компанией Централ Партнершип известной своими "Застава Жилина", "Смерш", "В июне 41-го", а так же "Пелагея и белый бульдог", "Чудо", "Тарас Бульба" и "1612". Судя по трейлеру "Брестская крепость", в которую вбухивается 8 млн. долларов, от вышеперечисленных фильмов не слишком будет отличаться.
А вообще, нужен ли РФ свой кинематограф? Почему бы, например, не стать как предвоенная Болгария, где вообще не было своего кино? Ведь все российское кино в большинстве своем состоит из адаптированных версий голливудского кино и разница лишь в том, что спецэффекты похуже, да актеры местные.
Современный кинематограф РФ настолько стал далек от народа, что даже индийские фильмы на их фоне становятся намного ближе к реальности. Ведь чем было великолепно советское кино? Тем, что добрая половина фильмов была максимальна приближена к современной им реальности. Герои фильмов носили такую же одежду, жили в таких же квартирах и коммуналках, так же доставали дефицит, слушали такую же музыку и говорили такие же слова, что и смотрящие на экран. Сегодня же этой реальности нет в помине! По экранам разгуливают надуманные персонажы, говорят примитивные тексты, носят бутиковскую одежду, легко и просто достают оружие и т.п. На экране мы не видим никакой реальной жизни - одни фантазии. Притом фантазии не только про нынешнее время, но и про прошлое. С таким же успехом мы можем смотреть американское кино про СССР, с каким смотрим российское про тот же СССР. И если с голливудским взглядом еще можно примирится, то с местным примирятся не охота совсем.
Вот яркий пример - фильм "Чудо" (2009). Отборный бред, где все представлено настолько в безобразном свете, что диву даешься, как паршиво жили советские люди в 1956 году и какими они были свиньями. Свиньи все - комсомолки и рабочие, журналисты и кгбшники. Нет в фильме ни одного светлого момента, все мрачно и на грани истерики. А народу нравится! Когда я почитал в разных местах восхищенные отзывы об этом киноговне мне стало особо жутко - испорченный вкус и полная дегенеративность мозжечков просто вырывались на свет. "Чудо" продолжает линию "Груза-200" - так же все плохо и гнило, так же все мрачно и надрывно плюс куча анахронизмов в стиле голливудщины. Фантазия режиссера Прошкина в "Чуде" побивает почти все рекорды. Так в 1956 году на всю привокзальную площадь звучит песня образца 1970 года ("Ленин всегда с тобой") - анахронизм сугубо идеологический. Так в начале 1956 года в провинции (предположительно поволжской), граждане имеют возможность смотреть прямую (!) телетрансляцию (!) с 20 съезда КПСС. Это притом, что в Поволжье телецентры с возможностью трансляции московских программ лишь начали появляться в 1956-58 годах, а первый съезд, который транслировался по ТВ был, если мне не изменяет память, 22-ой. Грубо говоря, автор киноговна решил этаким образом противопоставить божественную вездесущность партийно-советской вездесущности...
Еще одна гнустность фильма состоит в том, что его подают как экранизацию реального события известного с легкой руки желтопрессушников как "Стояние Зои". Это типа когда девушка начала танцевать с иконой и остолбенела дней так на 200. И вот данное творение Прошкина утверждает суеверную россказень сумасшедших бабок, как бывшее на самом деле событие. Вот бы удивились авторы фильма, когда бы узнали, что подобных "стояний" в те годы было десяток и не только в Куйбышеве, но и за сотни километров от "Зои". Притом самое раннее "стояние" датируется летом-осенью 1955 года, т.е. за полгода до кубышевского. Вообще, середина 1950-х начало 1960-х годов характеризуется развитием такого религиозного заболевания как кликушество и вообще омракобесением части советских граждан среди которых распространялись провакационные описания всяких "чудес" типа стояний разнообразных зой, воскрешений клавдий, явлений дев марий и источников святых пантелеймонов... Но все это другая история. Вернемся к кину.
Так зачем нужен российский кинематограф? В принципе, он не нужен и с его исчезновением никто ничего не потеряет, разве тока пореченковы всякие немного обеднеют. А после истории с продажей роли в фильме "Сталинград" (еще один претендент на полное госфинансирование) через аукцион, стало предельно ясно - ничего хорошего от киноиндустрии РФ ждать уже не придется. Нас либо зальют патриотическими блокбастерами с обилием спецэфектов и с полным отсутствием художественного уровня, либо замордуют псевдо-арт-хаусной мутотой. А "Они сражались за Родину" так никто и не снимет...